宋
风雅宋 · 文化造极
960年-1279年
宋
“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”
—— 陈寅恪
历史概览
宋朝(960年-1279年)是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代,分北宋和南宋两个阶段。
宋朝实行“重文抑武”的国策,虽然在军事上长期处于守势,但在经济、文化、科技上却达到了中国封建社会的巅峰。商业高度繁荣,出现了世界最早的纸币“交子”;四大发明中的活字印刷、指南针、火药均成熟于宋代。
特征:宋朝社会生活丰富多彩,夜市、瓦舍勾栏盛行。士大夫阶层地位极高,“刑不上大夫”,造就了文化的空前繁荣。
风云帝王
王朝兴衰
960年
陈桥兵变
后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变,建立宋朝,定都开封,史称北宋。
1069年
王安石变法
宋神宗任用王安石进行变法,试图富国强兵,但因用人不当及守旧派反对,最终失败。
1127年
靖康之变
金军攻破开封,俘虏徽、钦二帝,北宋灭亡。同年赵构在应天府即位,建立南宋。
1142年
岳飞遇害
宋金议和(绍兴和议),名将岳飞被秦桧以“莫须有”罪名杀害。
1279年
崖山海战
宋元崖山海战,陆秀夫背负末帝赵昺投海自尽,南宋灭亡。
文化与经济
程朱理学
朱熹集理学之大成,“存天理,灭人欲”,儒学完成哲学化重建,影响后世七百年。
四艺与瓷器
点茶、焚香、插花、挂画。汝窑、官窑等五大名窑,展现了极简的宋代美学。
本朝诗词
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宣和壬寅十月余游江南二十五日道出月岩方崇宁甲申先子休官长沙挈家人宿岩下此后二十年间哭父母失姊妹祸患百端今日虽使余富贵过此尚当悲感不自已况复羁孤无聊为万里旅人耶欲作一诗梗切未能就止以二十八字叙其事翌日得四韵 其二
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宣和壬寅十月余游江南二十五日道出月岩方崇宁甲申先子休官长沙挈家人宿岩下此后二十年间哭父母失姊妹祸患百端今日虽使余富贵过此尚当悲感不自已况复羁孤无聊为万里旅人耶欲作一诗梗切未能就止以二十八字叙其事翌日得四韵 其一
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几先坐上赠友人
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磨茶寄罗池一诗随之后以无便茶与诗俱不往今谩录于此过眼便焚切勿留
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后圃石榴初为夏日所暴得秋雨所烂易落雀又从而窃之树间日以雕疏顾其馀尚可侑吾小饮因成一诗而摘取之
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寺前书院中寄季平
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石季平尝为于仲模诗改二字后仲模有诗来复用韵报之且庆朋友间渐能琢磨责善追复古风焉
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其七
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其六
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其五
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其四
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其三
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其二
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其一
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己酉正月大风寒米价腾踊菜色之民皇皇于道感而作是诗
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临刈旱苗二首 其二
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临刈旱苗二首 其一
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再和
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和王才鼎怀钱塘
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用韵寄仲模